lunes 30 de enero de 2012

LAS PREDICCIONES DEL MASHA: Jesús María este año 2012

Por: El Mashita Jergón

Después de las celebraciones de fin de año cuando marea nomás tu cabeza por tanto trago y de algunos por el cuerno, les voy a decir de una vez nomasiá, para que después no se quejen, lo que va a ocurrir este año, después que he bañado en el río negro echándome ese romero machacado, mezclado con su mucura hembra y su ruda macho, unas hojitas de orisa para que tenga su olor, su alumbre, su clavo y canela, un tipishillo de agüita de Kananga, de rosas, de jazmín y su florida, más su timolina y su maravilla, su colonia cítrica y una gotita de ishpita de tu primita, para no equivocarse en las predicciones para este año cumpitas.

De inmediato te digo que en estos meses nos va hacer vencer la lluvia, porque los shishacos siguen tumbando nuestros árboles y nadie dice nada mashas, así es que nos espera unos temblores fuertes y estoy seguro que este año vamos a tener un terremoto de castigo, por no saber cuidar nuestros bosques. Lo bueno es que vamos a tener por lo menos unas 6 lloglladas y harto peje para tragar con su inguiri.

También debo decirles cumpitas que este año por lo menos 3 alcaldes van a ser revocados y más de 5 funcionarios van a ir a la cárcel por shicullos, además lo que veo en su chuchito de tu ñaña, es que los laberintos en la universidad san martín van a seguir y cada vez van a ser peores... lafua su hijita de mi cumpa Teocho no puede terminar su carrera por estos líos cojudos de un par de sinvergüenzas, dañados y sheplecos.

Uyuyuy mashitas, en medio del agua veo llullitos y es más que seguro que el Betillo Ríos otra vez le va hacer atajar donde la negrilla y el cumpa Ramón Rengifo va seguir con esa vidita aumentándose y más bien el zorro blanco del Beto Cabrera va estar tranquilo y en cualquier día de este año se va hacer la vasectomía, que no es otra cosa que cortarse un pedazo de nuestro pájaro, no vez que de él es una quitadera a veces... já... y el Javicho Vela le va embucar otra vez a la que se llama y segurito está eso masha.

Mientras que la negrilla de Enith Fasananado se va regresar otra vez a las europas, pero esta vez, rapidillo nomás va a venir, porque le van a llamar para una chamba de alto vuelo, ojalá nomás no se haga la chambona, aunque aquí en esta hojita de tansharina, le veo medio mentecata.

Por estos lares ya vuelta, mi compadre Alfonso “boquita” Rojas va a regresar a las andanzas, lindo lo que está su vida de mi cumpa, otra vez ya le va hacer una trilla y seguramente va querer ir a agarrar hormiga a cada rato... así está clarito en este pate y aquí pues cumpitas uno no se equivoca... maría santísima mashas, aquí también sale que el Lucho Vela vuelve a la majadería después de un tiempo... já... y ese barboncito es peso pesado en la jergonería... que le dure...

Y dándole vuelta a este huingo mashitas, estamos descubriendo que su hijita de mi comadre Rosita Ishpatera va a viajar a los estados unidos y se va casar con un gringo medio viejo, platasapa y hediondo su boca... pero el viejo se va morir este mismo año y la bendita muchacha se va regresar millonaria y cosido su coconita... aishtá ese Cayo Zamora le va a levantar segurito, porque miraaaando esa clase de shullitas vive.

Y en este huingo también sale lo que la Noylí se casa ya vuelta... a ver quiero mirar otra vez... una gran zorra, clarito mashitas está que la ojona esta vez no le va dejar escapar a la felicidad e inclusive sale que la jarana va ser con el Sonido 2000... dichosa y caprichosa...

Y este año cumpas el Sonido 2000 del masha Tulio Trigozo una vez más va a tener actuaciones por todo lado y su hijita la Cheril, esa bonitilla lo que canta con pasión, va seguir solterita para nuestra alegría, dedicada a la música solamente, bien por ella... y el chino Armando Linárez del Stone va tener este año más éxitos que nunca y van a llegar a su huequito personajes de alto vuelo y artistas internacionales mashitas, así es que vayan ahorrando su centavo para gozar hasta la madrugada.

A la Juanita Illurra no le sale bien este año su suerte cumpitas, porque otra vez algún manavalque le va a volver a engañar y lo peor es que le van a quitar su platita... vamos a tener que curarle a mi cumita para que no le suceda algo malo, aunque a veces no nos hace caso y se mete con usharapas y después está yupicundo bajo su tullpa.

Y en una última mirada a lo que va suceder este año mashas sale ya vuelta que mi compadre Juan upashcón va seguir siendo cuernudo, pero que esta vez ya no va ser solo. Que Micky Díaz y su carro putón van a ser la sensación del año y el arquitecto Jhony Montufo de este año no pasa, se va a casar con una negrilla de jepelacio, lindito sus piecitos y etequilla bonitilla, al estilo del arquitecto y le va a hacer una casa a la orilla del río Mayo, para que no nos esté llevando a celebrar su cumpleaños al atardecer lo que nos cunde la zancudera.

Y la ultimilla cumpitas que le ñahuincheo para este año, es que el carnaval de Rioja va ser una locura total y si te pierdes esta fiesta, el shapingo te va quitar tu huambra y van a estar las shullitas más lindas del mundo mashitas, toda clase de hermosuras: gringuillas, mishitas, negrillas cachipurillas, chuchonitas, etequillas y al bañarse con esa agüita carnavalona, vas a sentir la bendición de Cristito de Bagazán, para que no te hagas holgazán.

Y les cuento lo que sale de mi vida mashas: ujummmm... voy a seguir loco por esa bonitilla de pies hermosos, soñando con su calzoncito celeste y ojalá este año me siga haciendo caso, aunque aquí en este huingo sale lo que le voy a hacer cargar... tata diosito, virgencita del perpetuo socorro... lindilla saliera mi llullita, churosapilla y buenamocilla... aunque no sé porqué aparece en este huingo su carita de la negrilla de la Banda de Shilcayo guiñándome su ojillo... por algo será decía mi abuela, cada vez que le dolía su muela...

Ahora si voyá mashitas, cuídense mucho, no gasten su centavo en cualquier vanidad, porque este año va ser medio difícil y no le estén abandonando a sus mujercita, porque este año los jergones se van a embravecer y para las cumis, tampoco se estén haciendo de rogar, porque como dice el cumpa Ramón Rengifo, paloma hay hasta para baladorear de noche... disparate de hombre... Feliz año 2012 berraco ullos y vayan a trabajar ya harraganotes que ya se ha terminado la fiesta.

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miércoles 11 de enero de 2012

Exposición de la Escuela de Arte Nyi


“ARTE QUE FLORECE Y CURA”
Muestra amazónica – Nyi Escuela de Arte
18 de enero hasta el 02 febrero


Lugar: Sala de Arte del Centro Cultural de la Municipalidad de San Isidro, Calle La Repùblica 455, El Olivar, San Isidro, LIMA
Horarios: de lunes a sabado de 10 AM. a 8 PM. y domingo de 10 AM. a 5 PM. 


No se la pierdan, los esperamos!






La Escuela de Arte Nyi, de la ONG Comunidad Tawantinsuyu, y la Municipalidad de San Isidro, a través del Centro Cultural El Olivar, presentará desde el día miércoles 18 de enero la Muestra amazónica “Arte que florece y cura”. La Sala de Arte recibe a los asistentes a partir de 7:30 p.m., el ingreso es libre.

En el año 2003, cerca de la Reserva de Pacaya (Samiria) en Loreto, nace el proyecto Nyi Escuela de Arte bajo la idea de Agustín Guzmán, Presidente de la ONG Comunidad Tawantinsuyu. Convencido que el arte cura, despierta la memoria colectiva y la sabiduría natural de las comunidades, trabaja en el desarrollo de un sistema de educación en el arte popular de las zonas rurales tan íntimamente ligadas al entorno natural selvático.

En base a terapias sanadoras con las múltiples disciplinas del arte y la artesanía, es que nos presenta el resultado final con los niños de la Comunidad de Puerto Miguel, quebrada de Yarapa en Iquitos, en esta exposición. El enfoque fundamental de la Escuela es el desarrollo de un sistema de educación en el arte popular de las zonas rurales tan íntimamente ligadas al entorno natural selvático. Durante esta experiencia de aprendizaje, se intenta aplicar terapias sanadoras a través de las múltiples disciplinas del arte y la artesanía (pintura, creación de papel reciclado, cerámica, escultura en madera, teatro, música).

Bajo los tres conceptos básicos de la filosofía andina (Munay: poder del afecto y del amor; Llankay: poder creativo del trabajo; Yachay: poder del conocimiento y la sabiduría) se acoplan la conservación de la naturaleza, la preservación de la Cultura Ancestral, el equilibrio del cuerpo físico psíquico- espiritual, la sostenibilidad y mejoramiento de la calidad de vida.

Recorra este paisaje visual de un excelente trabajo en artes plásticas. Hasta el 02 de febrero usted puede visitar la exposición de fotos en la Sala de Arte del Centro Cultural El Olivar de la Municipalidad de San Isidro. El ingreso es libre.

Para mayor información comunicarse con la señorita Katya Bejarano, encargada de prensa y difusión del Centro Cultural El Olivar


Correo electrónico 
prensa.cultura@munisanisidro.gob.pe 
Teléfonos 5139000 anexo 1820 Rpm # 998934590 / 99356-8858

Agradecemos su difusión

lunes 9 de enero de 2012

Concurso de cortometrajes


II Concurso de Cortometrajes Historias produSidas

Con el objetivo de crear conciencia en la población sobre el VIH/Sida y los problemas que afrontan quienes la padecen, el Movimiento Manuela Ramos y Medicus Mundi Gipuzkoa abrió la convocatoria al público en general a participar en el Concurso de Cortometrajes sobre Mujeres y VIH.
El Premio está dotado de un estímulo económico de 8 mil soles para el ganador del primer lugar.
Los cinco trabajos premiados serán exhibidos públicamente y no comercialmente con fines educativos, durante un plazo de tiempo determinado, que concluye el 28 de julio de 2014.
Los productos que se presenten al concurso deben desarrollar como tema principal o subsidiario, la relación entre mujeres, género y VIH, especialmente la situación de las mujeres y la infección por VIH y Sida en el Perú.

No existe un número de obras a presentar por autor. Los trabajos deberán ser inéditos.

Los trabajos no deberán superar los 12 minutos de duración. Deben emplear el género de ficción y desarrollarse en formato digital.

Descarga las Bases Cortometrajes Mujeres y VIH 2011
http://www.manuela.org.pe/wp-content/uploads/2011/10/Bases-Cortometrajes-Mujeres-y-VIH-2011.pdf


Informes e inscripciones: Movimiento Manuela Ramos
Programa de Derechos Sexuales y Reproductivos
Nidia Sánchez: nsanchez@manuela.org.pe
Av. Juan Pablo Fernandini 1550, Pueblo Libre, Lima 21 – Perú
Teléfono: (511) 423-8840 anexo 204 RPM #362405 

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jueves 22 de diciembre de 2011

Tercer Seminario Nacional de Tradición Oral y Culturas Peruanas
Memorias de la Amazonía y el caucho – Encuentro de Narradores orales
 
Lima, Ancash, La Libertad. Del 1 al 5 de octubre 2012

 
CONVOCATORIA

En 1992 un núcleo de intelectuales del norte del Perú lanzó la propuesta de evaluar el tema de la tradición oral en el marco de las culturas contemporáneas, examinar la recuperación de la cultura popular, los métodos de trabajo y las tradiciones como expresión de representaciones. Paradójicamente, el evento que nació en un contexto de reflexión sobre el Perú que se desangraba desde los años 1980 por el fuego de ambos bandos, no propició un debate más profundo sobre el entorno de la producción de la tradición oral que vivíamos. Una década después, se volvieron a juntar y plantearon la necesidad de revisar y saber que había pasado en estos últimos años. En octubre de 2002 se realizó la segunda versión nacional que puso de relieve el testimonio oral, la oralidad quechua del Manuscrito de Huarochirí, los universos amazónicos y del Valle del Mantaro.

Diez años después, nuevamente reunidos, convocan y centran su atención en los puntos de inflexión y en entrever que travesías tomarán las tradiciones orales en el que las culturas y el mundo tradicional indígena asume relevancia; en el que las cicatrices abiertas por la guerra interna finisecular ha inscrito una memoria sobre la violencia y al mismo tiempo ideas del desarrollo del país. No menos importante, es el predominio acentuado de las tecnologías de la información y comunicación que han invadido las prácticas comunicativas en las urbes y hasta en las comunidades más insospechadas, asunto que plantea configuraciones diversas de recrear las tradiciones orales afectando nuevamente la cultura y la oralidad tradicional.

Corresponde preguntar sobre la tradición oral en los tiempos de una modernidad que aparece atractiva pero terriblemente violenta que insiste en expresarse de modo propio que cuestiona la racionalidad imperante. También es tiempo de pensar en lo sucedido en los últimos 30 años respecto a la tradición y memoria de los pueblos, no sólo andino sino en todo el tejido nacional que recupera lo costeño y amazónico; y al mismo tiempo, meditar si se avanza hacia una reflexión propia –una razón, diríamos– que permita explicarnos desde este lado del mundo lo que ocurre con nuestras culturas.

El Tercer Seminario Nacional de Tradición Oral y Culturas Peruanas tiene características internacionales y se convoca –siempre– presididos por el espíritu de una época, que asume las encrucijadas de la tradición oral y lo que se avizora será decisiva para su proyección desde su quehacer disciplinario y arraigo en sus fuentes de origen, de donde surge y le es inherente. Desde donde se reproduce al calor de las temperaturas de sus gentes y de cómo lidian con el escenario, el tiempo, las tecnologías e ideologías. Que incluye, desde luego, sus sinsabores y sueños más inadvertidos. El evento se convoca alrededor de estos temas y por el estatus de país antiguo con larga trayectoria cultural y por su tendencia a descubrirse, pugnará, esto que llaman con insistencia, a modo de nueva racionalidad, la interculturalidad; de modo que será una ocasión especial para evaluar su consistencia y sostenibilidad y aquello que está alrededor de ella glorificándola o recreándola, añadiendo nuevos epistemes en su espíritu para conservarla o desecharla, o acaso apuntalar nuevos sentidos a las formas en que viven y sienten las poblaciones alrededor de su mundo cultural y su destino civilizatorio.

El Tercer Seminario Nacional de Tradición Oral y Culturas Peruanas, ciertamente, está abierto a los temas e inquietudes de sus investigadores, estudiosos y a los propios narradores orales de los diversos confines de la América nuestra. Nada le es ajeno y quedan convocados todas y todos para que con ojos de zahorí y alma del más acá, intentemos una mirada sugerente a los procesos de la tradición oral y culturas peruanas de un país tan singular por su historia, tradición y su preeminencia oral.



Ejes temáticos:

1. La reflexión teórica sobre la tradición oral y la memoria
2. La violencia del caucho y la memoria indígena amazónica
3. Encuentro de Narradores Orales

Temario:

1. Tradiciones orales y literaturas orales.
2. Historias populares, memorias y testimonios.
3. Interculturalidad y tradición cultural.
4. Memorias indígenas sobre la violencia del caucho.
5. Culturas amazónicas y tradiciones orales.
6. Balances y perspectivas de las tradiciones orales en el Perú.
7. Intersecciones, influencias y relaciones de fronteras en tradiciones orales.
8. Epistemes del Sur: propuestas teóricas.

Modalidad y sedes:
El III Seminario tiene dos momentos: el Encuentro de Narradores Orales (Huaraz y Trujillo), que se realizará los días 1 y 2 de octubre 2012, propicia la participación de narradores orales de todo el país que son auspiciados por sus municipalidades, comunidades o grupos organizados para narrar los relatos más representativos de su lugar de procedencia. III Seminario de Tradición oral y culturas peruanas (Lima), del 3 al 5 de octubre, comprende básicamente la presentación y discusión de avances de investigación y la discusión de balances o las temáticas planteadas, por eso comprenderá conferencias magistrales y mesas redondas y al mismo tiempo, la presentación de narradores procedentes de las sedes comprometidas.

Participantes:

- Narradores orales
- Críticos y estudiosos de la cultura
- Educadores
- Escritores, literatos y académicos
- Antropólogos, etnógrafos y folkloristas
- Público interesado

Sobre las participaciones:

Narradores orales: Las municipalidades, comunidades y organizaciones culturales, podrán designar a su(s) representante(s) y se encargarán de enviar cuando menos cinco (5) relatos indicando la procedencia de los mismos, en audio digitalizado y la respectiva transcripción. El resultado de estas participaciones será la publicación que compila los relatos presentados.

Ponentes y expositores: Para la participación como ponente en el Seminario Internacional deberán hacer llegar las sumillas de ponencia. Esta debe contener 300 palabras como máximo. Incluye palabras claves y bibliografía básica. Se enviará copia al correo electrónico:tradicionoralculturasperuanas@gmail.com

Puede solicitar organizar mesas temáticas de máximo 4 ponencias (fecha límite: 30 junio 2012)

Plazos de entrega:

Relatos: Hasta el 30 de junio 2012. Aceptación de participación hasta el 30 de julio 2012.

Sumillas: Envío sumillas, hasta el 30 de junio 2012. Aceptación de ponencias hasta el 30 de julio 2012. Ponencias, hasta el 30 de agosto 2012.


Organizan

Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos; Facultad de Ciencias Sociales, Educación y Comunicación de la Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo; Universidad Nacional de Trujillo, Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar; Memorias aec; Revista Guaca; Revista Con textos.

Comisión Organizadora:

Hildebrando Pérez Grande (UNMSM), (Presidente)
Jacobo Alva (Memorias aec),
Mauro Mamani Macedo (UNMSM)
Guillermo Gil Iparraguirre
Gonzalo Cornejo (CELACP)
Milagros Carazas (UNMSM)
Dante Gonzalez Rosales (Pakarina)
Patricia Apaza Espinoza (Imágenes y discurso)
Alberto Moya Obeso (UNT)
Manuel Cornejo (CAAAAP)

Comisión Académica:
Gonzalo Espino (UNMSM)
Manuel Cornejo (CAAAP)
Milagros Carazas (UNMSM)
Jacobo Alva (Guaca)
Dimas Arrieta (UNFV)
Macedonio Villafán (UNASAM)
Saniel Lozano (UPAO).

Comité Ejecutivo:
Gonzalo Espino Relucé
Jacobo Alva Mendo
Macedonio Villafán Broncano

Comisión Narradores Orales Huaraz
Segundo Castro García
Carlos Toledo Quiñones
Vidal Cámara Guerrero
 
Comisión Narradores Orales La Libertad
Alberto Moya Obeso

miércoles 14 de diciembre de 2011

Poema ilustrado Roldan Del Águila García



El autor invita de dejar sus comentarios.

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jueves 8 de diciembre de 2011

Concurso de pintura rápida "Parque Suchiche, monumento histórico de San Martín"

El emblemático parque Suchiche ha inspirado cuentos, leyendas, y en este histórico parque existía una cocha o pequeña laguna del mismo nombre, cuyo vocablo proviene de sustuchiches que era el nombre del grupo que inicialmente lo habitó y hoy es escenario del Primer con Concurso de Pintura Rápida en San Martín, actividad organizada por el Proyecto Cultural del Goresam.
No tenemos todas las fotos solicitadas, nos llegaron algunas de difusión general enviadas por  César Cárdenas.









miércoles 7 de diciembre de 2011

El Centro Cultural Rezistencia se complace en presentar los libros pucallpinos "El Hijo del hijo del Jefe" del autor Abraham Huamán Almirón, y "Mi pueblo Verde" de los autores Ángel Hector Gómez Landeo, Walter Arturo Quispe Cutipa y Edwin Huamán Gómez. El encuentro será en la Casa de la Cultura - Tarapoto, sito en el Jr. Gregorio Delgado 340 (frente a la RENIEC), a partir de las 8:00 de la noche, en punto.


El hijo del hijo del jefe, primera novela de Abraham Huamán Almirón, nos descubre un espacio geográfico y cultural inédito para las letras peruanas: el mundo de los sharanahuas, del río Purús, en Ucayali. Con estilo vivaz y directo, nos cuenta las peripecias de un profesor que se sorprende cada día en su convivencia con estos indígenas amistosos e inteligentes, lo que sin duda capturará la atención de los lectores. 

 Abraham Huamán Almirón estudió Lengua y literatura en la Universidad Nacional San Luis Gonzaga de Ica y una Maestría con mención en Docencia superior en la Universidad San Marcos. Es profesor de la Facultad de Educación y Ciencias sociales de la Universidad Nacional de Ucayali. Es coautor del libro Literatura amazónica peruana. Pertenece al grupo literario Mi shuta kai, que en lengua sharanahua significa “vamos a hacer el amor”. Es integrante generacional del Movimiento Amazónico Cultural y Literario Kolpa.

Mi pueblo verde reúne investigaciones, crítica literaria, análisis de textos y una amplia muestra de literatura bilingüe amazónica, que lo convierte en un libro de sumo interés para comprender la situación actual y la nueva producción literaria en la Amazonia, principalmente en la región Ucayali.

 Los autores Ángel Hector Gómez Landeo, Walter Arturo Quispe Cutipa y Edwin Huamán Gómez se desempeñan como docentes de la Universidad Nacional Intercultural de la Amazonia Peruana.

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