miércoles, 23 de marzo de 2011

Poesía Kenkibari


 

Poesía

Autor: Kenkibari






EL MILENIO SEDIENTO

I

Por el oro azul llamada bendita agua dulce

Se darán las nuevas agresiones de las potencias

a los países que tienen este recurso indispensable.

Las aguas mueven las industrias en el mundo

En donde no hay este recurso, utilizan las energías

Nucleares, para su industrialización, estas cosas

Traen el desorden y las alteraciones y la sed de la humanidad

Por el agua vive la tierra, viven los microbios,

los insectos, las plantas, y por ella viven los seres humanos.

Los valles y los desiertos son bañados por las corrientes

de aguas benditas traídas desde sus alturas, de los Alpes

de las cordilleras allí donde las neblinas lo cobijan

Para abrigarlas y destilar grosura de agua bendita

Cristalina para todo ser viviente de este planeta

II

Las aguas que esperan en la parte baja

Si no llueve arriba, no hay agua abajo ¡hoy¡ toma conciencia

del ciclo del agua hermana de los seres humanos

y su biodiversidad, hay agua congelada, agua

transformadas que recorren el espacio, que van escribiendo

El designio de tu vida cuando pasa por tu mollera, todas

Blanquitas o negruzcas que crece entre relámpagos

Truenos y rayos anunciando las benditas lluvias para las vidas

III

El agua en sus diferentes formas, sacia la sed de la tierra

Por todo ello hay que venerar a la diosa agua.

ella es la sangre de la tierra por sus venas recorren

el mundo que van humedeciendo con sus vasos capilares.

hay que cuidarlas enseñando a los demás, por lo sensibles que son

el recorrido de las aguas freáticas, estas venas no hay que alterarlas

porque ellas son las que refrigeran y van enfriando a la magma madre

del fuego de la tierra, no hay que sacarla ni perforarla de su profundidad

porque si no, estamos promoviendo las alteraciones a

la tierra trayendo consecuencia de fatalidades, terremotos, tsunamis

Torbellinos, volcanes, deshielos de los polos, por un lado la sequia

por otro lado inundaciones, todo estos desordenes son por romper

el ciclo de la bendita agua.

cuidar hoy el agua depende garantizar la vida del otro milenio.

22 de Marzo 2011


Mujer creadora del universo

Mujer creadora del universo, Dios y el Diablo están después de ti.
Porque tú les criaste a estos dos seres, no hay palabra mas linda enunciada
en el mundo, decir mujer, los nombres que te pudiesen dar no se comparan
será igual a esa frasecita llamada divina mujer que junto a ti creció el universo y su biodiversidad.

Eres abuela, madre, hija, nieta
de ti salieron la sobre población y el desarrollo
pero no estas en el sistema de religiosos, ateos
ni políticos, ni económicos ni está en las diferentes constituciones ni en los cánones
religiosos de católicos ni protestantes, por más que eres esa fuente de desarrollo humano

No te Consideran en igualdad, pero de ti nacieron filósofos, científicos, banqueros, reyes reinas, estrategas, la mujer jamás llegara a ser, Papa, Obispo, Cardenal, pastor, jamás llegaras a ser
líderesa de mahometanos, budistas, católicos, ni protestantes, pero si esta en el desarrollo
de la servidumbre, basta ya de tanta necedad, ella es la línea vertebral
de sociedades, porque ella pone las íes
en el mundo, pero los llamados machistas
no quieren reconocer la superioridad, ni cambiar esos
sistemas, que no dejan llegar a la mujer a la cúspide

Porque el hombre no quiere dejar, ser gobernado, conducido, monitoreado
ni educado con la sapiencia y delicadeza de esa líder llamada mujer, porque cuando
la mujer toma la rienda lo hacen como cualquier ser humano, porque ella
es también de carne y hueso con sabiduría infinita ellas
tienen un sexto sentido que no lo tiene ningún hombre
ellas tienen los derechos como cualquier ser humano.

Porque negarles lo que ellas quieren alcanzar
Apoyémoslas a que logren, por derecho son los sistemas
Los que han vulnerado, apoyemos a ellas que son tus madres
tus hijas o tus esposas, respétalos sus derechos
que quieren lograr, tu, yo y aquellos apoyémoslas
a ser visibles en integridad, ellas son capaces y nos
guiaran por sendas no corruptibles, porque
tienen el alma de la biodiversidad ellas son las fuentes vivas
de manantiales, sus aguas son inagotables

En este centenario es la mujer que dio la vida
Es fuente de tecnología ellas son la grandeza de este mundo
Porque, La mujer es el volcán, el terremoto, el tsunami, el torbellino

La tierra, la biodiversidad, los andes, el mar tu eres el sol la luna
Eres el día y la noche, eres el azúcar y la sal, pues tu eres todo
La mujer es incomparable tu nombre es inmortal eres como el arco iris
o las lágrimas que recorren en las niñas de sus ojos, que hacen
los ríos del amazonas para dejarnos la suavidad clara
de las brisas tiernas que se deslizan por todas las playas
que recorren las siluetas de los continentes, en sus polos
van destilando hermosura, ellas son las mujeres de este mundo.

8 de marzo 2011

GRANDEZA DE MADRE
I

Los sueños de mi madre son los tesoros

mas preciados llamados hijos (as) que los

concibe con la grandeza del amor.

Su despertar es la libertad de ser amadas

las perlas que le caen en la vida, emanan

silenciosamente a diario.

De sus preciosos ojos lagrimas de amor.

Sus dolores y sus pesares los convierten en

felicidad y abnegación.

Los maltratos que sufren, los asumen con

responsabilidad, por el amor, que tiene.

¡es tu madre! ella es mi madre.

II

¿Por qué madre mía eres así?

No hay respuesta, ni quien lo descifre

Solo el silencio, su aliento de su espíritu

hacen con el tiempo y el espacio lo entiendan

Solo ellos saben que lo haces por amor, a todos

tus semejantes llamados maridos, esposos hijos

(as) dándoles sacrificadamente amor.

III

 
No hay colores que pinten más lindo, que

el arco iris del amor de madre, nadie lo

va a comparar ni de día ni de noche

la grandeza de tu ser.

No hay leyes ni justicia que puedan medir

Tu sacrificado amor.

Madre tu eres equidad del mundo.

Tú eres viento y la lluvia en el espacio

Tú eres la nube que bamboleas junto a las olas

del mar del frió y del calor.

Tú eres el agua dulce y el mar salado.

Tú eres la biodiversidad en el mundo

Tú eres más que todas las bellezas del planeta.

Tú eres la creación de Dios y eres mi creadora.

Madre adorada por ese tesoro llamado amor

que es para mí, solo te digo con mucho cariño.

¡TE AMO MAMÁ!

Mayo 2010

Bendita agua

I
¡Agua!
Dadiva gratuita de unos y costosa de otros
dame de  beber por siempre, sacía mi sed.
a cada instante, para no sentir ansiedad jamás
¡Agua!

Que
Sigas brotando de todas las pozas, de lagos, ríos
y de todas las fuentes de agua
Gracias por ser fuente de vida que es un don
natural para lo físico y espiritual.


II
 ¡Allá!
Esta está el lago de Chad, referencia de astronautas
hoy ya no te pueden localizar desde el espacio
Humanos del mundo no permitamos que se sequen
todas nuestras fuentes de agua, que son benditas
creadoras de vida
¡Tú!
Fuísteis, eres y serás la fuente de mi vida, tu eres el
que regulas mi sangre, tu recorres por toda clase social
por ti viven intelectuales, ignorantes, ricos, pobres
reyes y esclavos

III
¡Está!
sufriendo este mundo de las sequías, está agonizando
el agua por el maltrato que le dan a la naturaleza y su
biodiversidad, ya crearon conquistas y subordinación

a costa de guerras, provocadas por intereses del oro
plata, gas, petróleo y sus consecuencias del mercadeo
de contaminación y el calentamiento global
¡Hoy!
Al ver la necesidad del agua vuelven los intereses malsanos
viéndolo al agua el poder para dominar, llamándolos oro
azul, oro líquido del siglo XXI
Lo que hasta hoy fue, el agua bendita los intereses mezquinos
la están volviendo maldita, cuando se empieza a
guerrear por este preciado tesoro de todos
¡SOS!
Mundo entero, no permitamos que nos dominen ni nos esclavicen
con guerras, por nuestra sed de esta bendita agua y de sus gotas divinas.


Marzo, 2010

La Discriminación

I

¿Quién es el que discrimina?

¡Dónde están!

En la iglesia, en la comunidad,

en tu linaje, en tu continente, en tu país.

Todos sabemos, todos conocemos.

Yo sé en donde discriminan

y a quien discrimino

pues todos nos discriminamos.

Discriminadores los hay en tu casa, existen en tu oficina

en palacios reales, en casas presidenciales

en las escuelas, en los campos de labranza

en la paz y en la guerra


II

La discriminación no tiene bandera

patria, ni raza, ni es solo de pobres ni de ricos

ni de religiones, ni de ateos.

Peor en la política

sea de izquierda, derecha o el centro.

Este mal vive en los sabios y en los ignorantes.

Existe desde la creación y está

en donde habitan los seres humanos

hasta el fin de este mundo.

III

Hay discriminación y discriminados

de negros, de blancos, de cobrizos

de mestizos e indígenas, y en todos

los lugares habitados.

Malo es cuando se exceden.

Se los visualiza también en la economía

la tecnología, las guerras, las invasiones.

Dominan y cuando gozan del sufrimiento

por encima de todos los valores humanos

allí si ya es aberración, porque sobrepasa todo límite

volviéndose con arrogancia

el patrón de los demás, demostrando supremacía

sometiendo con odio, rencor y venganza a los débiles

¡Esta es la discriminación maldita de esta tierra!

Noviembre 2009

Navidad

¡Que felicidad!

¿Con guerras?

¿Con hambre?

¿Con muertes?

¿Con odios y rencores?


II

No me hagas nacer

para odiar y matar

No me hagas nacer

para ver peleas en

este mundo

No me hagas nacer

para maldecir y humillar

III

Solo quiero nacer y vivir

para ser un niño

de dicha, de paz

y libertades

Solo quiero vivir como un niño

lleno de felicidad, sin odios

ni rencores

Quiero vivir para

ver felicidad en todas

las navidades.
 
Diciembre 2009


ESTE SIGLO O EL VENIDERO

I

La luz con su día

La oscuridad con su noche

Van anunciando maldiciones o bendiciones

Desarrolladas por sabios, ignorantes.

Allí están las nubes negras, rojizas y grisáceas

¡Que ya se ven!

En el horizonte y occidente, ya están las nauseas

Inmundas, que en cada rincón de la orbita

Apesta la naturaleza con su biodiversidad.

Que será, en esta vida o en la otra, con muerte

Fabricada, ¿asta cuando señor del tormento?

Eres espíritu o eres engendro malvado

para la naturaleza y tu propio linaje.


II

Tu visión de desarrollo fue a costa de la naturaleza

Que enfureció a las fuerzas naturales, el espacio

Con su mar gaseoso y las zonas árticas se juntan

Para hacer arrepentir a los que desafiaron

al poder natural, que hoy eleva

la temperatura, los deshielos empiezan su furor

haciendo desaparecer islas de ricos y poderosos

Lo llaman ramera al calentamiento global, por

El juego económico y traicionero, hecho por humanos

Que trajeron, sus consecuencias en el siglo XX

Con 20 centímetro, la subida el mar.

Los calentamientos de océanos van derritiendo

los glaciares que son acompañados

con ciclones tropicales, tsunamis, maremotos

Que afectaran a millones, de seres humanos

Ya pronto se derretirán la parte occidental de la antártica

Y Groenlandia, que se elevara el mar a 12 metros

Ni mirar los 60 metros adicionales si fuera la parte oriental

Si esto no sucede en este siglo pues será en el venidero.


III

No esperemos hazte el 2050 para ver reducido el

Dióxido de carbono, ni busquemos alternativas

Menos dañinas, es hoy la oportunidad y de dedición

Es el momento del cambio de actitudes

Por el buen vivir basta ya de maltratos a nuestra existencia

basta ya de violar a la naturaleza, cuidémosla siempre

Tu, yo y ellos, para que nuestra generación, nos agradezcan

Por lo que hicimos por ellos, no esperemos la maldición

De nuestra generación, generemos armonía con la

Naturaleza y el espíritu sublime y ella este en todos nosotros

Hasta el bendito fin de nuestras existencias.

Diciembre 2008


DEMOCRACIA

¿Qué es?

¿Por quién?, ¿Para quién? ¡Con quién!

Le pregunto las sociedades de los continentes

a los llamados gobernantes demócratas.

¡Qué hacen! por la lucha contra la pobreza

el derecho del medio ambiente

¡Qué les dicen!, a los que manejan la

Economía mundial.

Pues solo la conciencia los perturba

Diciéndoles no gobiernan con democracia

No les importa lo social ni lo ambiental

Porque con los que invierten contigo

No les interesa luchar por el hambre

la pobreza ni el ambiente

II

Están destruyendo la democracias que otros

Quieren construir, se los oyó decir a los

Continentes sabios, de estos mal demócratas

Que van incentivando, las discordia

generando guerras, colocando armamentos bélicos

de empresas estatales, privadas, que son expertos

disociadores, que van rompiendo las unidades de países

que quieren, tener verdaderas democracias.

El terremoto, tsunamis y los desordenes ambientales

¡Les dicen! a estas democracias, basta ya de invertir

en tropas, armamentos bélicos, dejen de invadir

a estados, ¡solo se! que buscan tener el dominio dizque

Con la gran democracia sucia del que gobierna

III

En este siglo del nuevo milenio basta ya de tantas carreras

Armamentista, no hagamos del futuro de tu generación

En sociedades llenos de rencor, odios y venganzas

¡Hoy! es el momento y oportuno de practicar la democracia

Solidaria, socialmente amplia, con economía humana

Para generar la paz social con equidad de derechos

deberes y con verdadera justicia social, ambiental y ecológica

Con liderazgo más allá de la verdadera democracia.

Ocrubre 2008

MEDIO AMBIENTE


I

Cuando el mundo respiro la frescura, limpieza de su creación

No pensó que al ser que lo formo, con libre albedrio iba a ser

el que le iba a poner en peligro después de millones de años

de creación, el jaque al jardín llamada tierra, toda

Hermosa famosa en su biodiversidad y elegancia

ese llamado SER HUMANO, que esta exponiendo a su linaje

Comenzó a desafiar a su cimiento de su evolución.

El Satán lo botaron por perturbar en el cielo

Hoy este Satán esta llevando al infierno al planeta

No respeta las leyes naturales ni le interesa su gente

Se esta mofando de su pobre sabiduría busca extinguir

Su propio linaje y todo lo que hasta hoy existió con las

Interrelaciones reciprocas de equilibrio que evoluciono.

II

Este mundo está enferma y comienza a desfallecer

Por tantas tecnologías para el desarrollo con

Energías atómicas que nos matara o seremos mutantes

Por radiactivos de mundos industrializados

El cuerpo tierra esta pudriéndose, esta agujereada

Esta llena de acupunturas esta cocida, con tantas

Operaciones ya perdió demasiada sangre, tiene pocas energías

Esta enfurecida la magma que es el vientre de este planeta.

empieza a temblar su cuerpo, lo estamos viendo convulsionar

con terremotos, tsunamis, tornados, ciclones, maremotos

se calienta la atmosfera con lo atómico que se cree

el ser humano se asfixian la biodiversidad

empiezan ya los cambios nunca visto, de friajes

y sequias con consecuencias de muerte.

El mar empieza a bambolear en sus costas, por los

Tsunamis, los desordenes del mar por los deshielos que

Están derritiéndose en los diferentes polos y los andes.

III

El viento, relámpagos, truenos, el día la noche y el tiempo

quieren tejer protección a la capa terráquea quieren

Tapar todos los agujeros que van afectando a la capa del ozono

Para defender a los deshumanizados seres humanos

los vientos las nubes la tierra y sus aguas quieren limpiar

la radioactividad atómica contaminante que existen, que hoy

ya se lo siente como cosquilleos cancerígenos que lleva a la muerte

por eso la naturaleza quiere garantizar al humano

Quiere perdonarlo por sus ignorancias cometidas

Quiere prolongar garantizando a la biodiversidad y al ser humano

La naturaleza le pide una condición, que cambien de actitudes

Que respeten al medio ambiente todos los terrícolas

Por el bien de todos garantizando la vida de la tierra.

1980


Haroldo Salazar

Mi nombre es Haroldo Andrés Salazar Rossi, soy del pueblo indígena Ashaninka, soy un defensor de la biodiversidad amazónica desde hace más de 30 años, fui presidente de AIDESEP del año 2003 hasta el 2005, vicepresidente de la ORAU, fui dirigente de la organización internacional de la COICA, fui un defensor acérrimo de los pueblos indígenas no contactados, estuve en la OEA para defender dos artículos sobre pueblos indígenas no contactados y en contacto inicial.

martes, 22 de marzo de 2011

Agua: La bebida Preferida

Cuentos y anécdotas de la Amazonía


Luis Salazar Orsi

I
Nuestros hermanos cashinahuas dicen que en la parte más alta del cielo se encuentra un inmenso lago lleno de agua. En el centro del lago hay un
huequito. Sobre el huequito se para en una de sus largas patas una garza blanca. El huequito se mantiene tapado y la garza se distrae cantando sus canciones de garza. Pero llega el momento en que la hermosa ave tiene hambre. Entonces extiende sus alas, levanta el vuelo y se dirige a las orillas donde empieza a pescar con su largo y afilado pico. Mientras tanto, el huequito ha quedado abierto y empieza a caer el agua: ¡Empieza a llover!

Llueve, llueve y llueve sobre la tierra. Después de llenar su buche, la garza nuevamente levanta el vuelo y se dirige al huequito, donde se vuelve a parar, descansa y continúa cantando sus canciones de garza…

Entonces se preguntan nuestros hermanos cashinahuas: Si la garza no tuviera hambre nunca, ¿qué pasaría?

Pues que todo se secaría en la tierra: los mares, los ríos y lagos, las quebradas. Todas las plantas, los animales y los seres humanos nos moriríamos de sed y todo se convertiría en un desierto deshabitado.

Pero, ¿qué pasaría si la garza, después de llenar su buche, se olvidara de regresar a pararse en el huequito?

Entonces seguiría lloviendo tanto y tanto que toda la tierra se inundaría y todos nos moriríamos ahogados.

Esto nos indica que todo en la naturaleza debe estar perfectamente equilibrado y nada —ni el agua— nos debe sobrar ni faltar demasiado, porque si no, se rompe el equilibrio y se destruye la vida.

II
En ciertos lugares de la selva, especialmente si son pueblos y caseríos pequeños, la gente bebe el agua que brota de los “chorros”, “sachachorros” o fuentes naturales. Y hay personas que viven de la venta del agua de estos chorros que suelen quedar en los extremos de la ciudad, un poco lejos.

Cierta vez, en la Rioja de antaño, una mujer, que vivía de la venta del agua del Chorro, amaneció con un poco de pereza. Pensó que ese día no valía la pena ir a traer el agua de esa lejura. Pero como de todas maneras ella tenía que seguir vendiendo ese día para poder comer, se dirigió a otra fuente, más cercana, que también tenía agua para beber, pero cuya agua decían los riojanos que no era tan sabrosa como la del famoso Chorro.

La mujer vendió el agua como todos los días, pero cuando los vecinos la bebieron, se dieron cuenta de inmediato de que esa agua procedía de otro lugar. Se lo reclamaron al día siguiente. La mujer tuvo que disculparse y cambiar el agua.

Esto nos indica que el agua, la bebida preferida de los pobladores de la Amazonía, es un elemento tan puro, de un sabor muy especial, que no puede adulterarse o cambiarse por ninguna otra.

III

¡Pero también en medio del agua puede surgir el amor y allí se renueva con especial empeño y sin cesar la vida! ¡Cómo no va a ser así, si todos sabemos que la vida de todos los seres de la Tierra empezó hace mucho tiempo precisamente en el agua!

Pues ahora me toca contar y cantar un tema de amor que se llevó a cabo en una cocha, tal vez en el preciso momento en que llegaba la primavera, que es la estación que a todos nos conmueve, que nos remece todo nuestro ser y que nos convierte en poetas.

Me ayudará el poeta boliviano Oscar Alfaro, quien nos dijo que:

Bajo el charco,
donde le día se ha dormido
hay un barco
sumergido.
Y en la arena
del pequeño litoral
hay también una sirena
de cristal.

Y después de muchas penas
sale flote
con su bote
sobre las aguas serenas,
muy ufana,
la sirena encantadora
que es una rana cantora.

Todavía vive el guapo
capitán de aquel velero
que es un sapo
marinero.

Todavía no sabemos si el capitán de esta historia con su porte marinero conquistó a la sirena, o si la sirena, con sus canciones, lo conquistó a él. Ustedes tienen la palabra.

IV
Continua en edición digital:

sábado, 19 de marzo de 2011

Homenaje al Doctor César Ricardo Valles Panduro


Una vida dedicada a la docencia y la investigación, al desarrollo agrario de la Amazonía. Propicia la conservación de la diversidad biológica. Pionero en las investigaciones de plantas nativas para uso agroindustrial, a él le debemos el rescate y su incorporación al catálogo de plantas nativas de tres plantas con múltiples posibilidades de aplicación agroindustrial: sacha inchi (plukenetia sp), jergón sacha (dracontium sp), y sacha mango o sacha chope (grias sp), aporte que motiva nuestra admiración y merece nuestro reconocimiento.
Como buen amazónico  César Ricardo Valles nos recibe con una franca sonrisa y comparte con nosotros un cálido y entusiasta diálogo en el que nos habla de su vida, sus logros, sus satisfacciones y preocupaciones, cuando le expresamos nuestro interés de rendirle nuestro homenaje, generosamente nos expresa: Me siento resarcido por mis principales contribuciones:  

El sacha inchi ha adquirido importancia mundial como cultivo, el jergón sacha que tiene importancia medicinal para curar el acné juvenil, además previene ulceras gástricas, sobre el que realizó un estudio casi completo, con los análisis respectivos, y últimamente el sacha mango, conocido en el Alto Mayo como sacha chope que tiene ocho antibióticos naturales que curan las enfermedades mas difíciles que tenemos actualmente.

Nos relata que su padre Marcelino Valles Tafur, agricultor moyobambino, por exigencia del ejército, viaja a la tropical ciudad de Contamana, en el actual departamento de Ucayali, donde se enamora de Inés Panduro Hidalgo su madre. Nace y vive sus primeros años en esta ciudad, adquiere el conocimiento de la tierra, sus aguas sus cielos, sus plantas y viaja a Iquitos a realizar sus estudios secundarios, en el Colegio Nacional.

Cuando llega a la Universidad de San Marcos, a estudiar biología los profesores le llamaban para consultarle sobre plantas de la selva, desconocidas en esos años, por ejemplo el aguaje (mauritia sp) shambo, ¿por qué este aguaje es tan amarillo y los otros no?, él les explicaba, en esta época universitaria le llamaban “el charapa” se convirtió así en un “consultor empírico” del mundo (ambiental amazónico) académico, y es donde nace su interés por las plantas de valor industrial.

Graduado en biología viaja a Holanda a realizar su post grado sobre plantas insecticidas orgánicos, plantas de importancia agrícola. Luego viaja a Colombia a estudiar plantas tropicales de importancia ganadera. En todas las aulas universitarias los docentes le enseñaron que la universidad debe formar docentes investigadores. Así nace su dedicación a la investigación.

Luego de todos estos años de resultados tan significativos ¿qué lo motiva a continuar con esta importante labor de investigación?

Me decía un amigo investigador Sueco, en Suecia generamos riqueza con 36 plantas medicinales y ustedes aquí con 36 000 plantas están que se mueren de hambre. Podemos cambiar esto, la investigación es necesaria, cambia los conceptos, cambia los métodos incluso los enfoques de desarrollo. Mire actualmente se exporta 80 000 toneladas en polvo de Jergón Sacha, planta antes totalmente desconocida para la agricultura.


El nuevo aporte de la selva no se nota, hay plantas medicinales, farmacéuticas, tenemos de todo, por ejemplo la uña de gato, una planta que usaban los nativos nuestros ahora tiene importancia mundial y que muy pocos saben como se cultiva, igual pasa con el chuchuhuasi, todos toman el chuchuhuasi para el reumatismo y nadie sabe como se siembra, como se cosecha, no conocemos la planta, eso pasa con cualquier planta nativa no la conocemos, igual con el camu camu, y otras plantas que están repuntando.

El estado quiere resultados inmediatos, no consideran que la investigación toma tiempo, el funcionario quiere éxito, abren carreteras y que se meta gente a sembrar maíz, cacao, café, destrozan todo, con plantas que no conocemos, ni siquiera tenemos semillas seguras, no tenemos técnicas ni experiencia en estas plantas y ya destrozaron todo el bosque. Teniendo plantas nativas muy valiosas.

Estamos viviendo un proceso de descentralización ahora si podemos basarnos en nuestros propios recursos, no se trata de gastar, se trata de producir, producir riqueza, con nuestros principales recursos, como las plantas, hay que dedicarse a eso, a recuperar toda la investigación y experiencia que se ha hecho sobre plantas, acá en San Martín ha trabajado, la Universidad de Trujillo, Universidad de San Marcos, La Universidad de San Martín, también la Universidad Agraria.

¿Qué profesionales e instituciones lo acompañaron?

Cuando empecé a investigar había un profesor de Juanjui, el Doctor Ruiz, estudió en San Marcos, él conocía de plantas medicinales, investigaba las plantas del Alto Huallaga, que es otra zona muy diferenciada, las plantas del Huallaga Central, del Alto Huallaga, son bien distintas a las plantas del bajo Huallaga, las plantas del Pongo son muy distintas, cada colega investiga lo que tiene a la mano, los de Juanjui, los Tingo María, Iquitos y sus alrededores, aquí hay muy poca investigación, todo esta enfocado en productos tradicionales ya estudiados, ya no hay la inquietud del investigador, el buen investigador hace cosas nuevas y aporta, se enfrenta a retos nuevos. Tenía estudiantes que al realizar sus tesis, necesitaban laboratorios, centros de documentación, coordinábamos con la Doctora Rosa Giove, de Takiwasi.


¿Considera que existen mejores condiciones para investigar?

Actualmente prácticamente no hay trabajo de investigación sobre nuestras plantas nativas, el investigador, el profesor, tiene que estar actualizado, acá los colegas no leen los avances de investigaciones que se van realizando.

La universidad no propicia la investigación, los estudiantes no quieren investigar, la universidad ahora ha optado por lo que llaman cursos de nivelación, acaban la carrera, les dan una capacitación extra, terminan esos estudios y ya se gradúan no aprenden a hacer trabajo de investigación, no aprenden a hacer una tesis, sin estudiantes que hagan tesis se estanca la investigación en las universidades.

Todos los años se deben realizan concursos de investigación, la ley obligua a destinar fondos para investigación. La biblioteca esta llena de tesis y nadie explota esos conocimientos. Hay plantas nuevas que están entrando al mercado, se están usando para controlar la diabetes por ejemplo, más bien vienen de afuera y se llevan esas investigaciones y avanzan mas que nosotros. Las Universidades de la región no tienen revistas que publiquen los avances, ni publicaciones, menos políticas editoriales, no hay divulgación de los resultados de las investigaciones que voluntariamente se realizan.

La ciencia avanza bajo la rigurosidad de las investigaciones, se debe publicar los avances de investigación, las críticas, el intercambio, los aportes, ayudan al investigador si no se publican no se avanza y se propicia la piratería científica intelectu . Los investigadores no deberíamos realizar estudios para que estén adornando los anaqueles de la universidad, necesitamos aportes de nuevas investigaciones para continuar, así como el merecido reconocimiento, si la investigación avanza podemos alcanzar cierto reconocimiento internacional, nacional un poco, regional nada, aquí no se valora la investigación.

Hay otros trabajos preliminares que se han hecho como plantas exóticas , nosotros no tenemos prioridad por tener plantas de otros lugares , por ejemplo no debemos sembrar la palmera africana aquí por su uso alimentario.

En su fecunda labor profesional combinó la docencia, la investigación con la gestión de proyectos, en San Martín trabajó por más de 18 años como especialista en protección de cultivos en la estación experimental agrícola INIAA, del Ministerio de Agricultura, desde los años 90 a la fecha es docente universitario, actualmente de las signaturas, Botánica general y botánica sistemática. Ha participado en la comisión de investigación de la facultad de ciencias agrarias UNSM, participado en la comisión de organización y conducción del museo de historia natural de UNSM, así como en la implementación del jardín botánico de Lamas y Awajun en el Alto Mayo.

Ha publicado y participado en 22 publicaciones, por su perseverancia en el estudio del Sacha inchi los amigos le llamaba “el loco sacha inchi” se desconocía entonces su potencial agro industrial para la obtención de aceites y derivados proteicos para la alimentación. Desde 1980 recogió información sobre diversos usos y modalidades de cultivo en áreas rurales, muy usada por los nativos lamistas, estudio que posteriormente profundizo en el INIA, así como el de otras plantas de importancia proteica alimentaria.

En ese entonces existía la Revista Pura Selva del editor Aguilar de Tingo María y se distribuía en toda la Amazonía, ahí publicamos los primeros conocimientos de esta planta. El primer informe fue en 1981 en publicaciones internacionales, de Estados Unidos elaborados con especialistas de la Universidad de Jhon Hopkins. También se publicó en la revista El Tarapotino, no se contaba con revistas académicas. Actualmente felicito y me regocijo que los amigos amazónicos de las letras y humanidades tengan mayores oportunidades para editar, no pasa esto en el mundo académico de las ciencias.

¿Sus recuerdos más satisfactorios?

Llegar a esta noble y generosa ciudad de Tarapoto, el 8 de mayo, vine por mi tesis… todavía no se tenía contacto con las comunidades nativas, que albergan estos conocimientos, todos esos años se les han ido despojando de sus tierras y ese es el origen de los problemas en Bagua, en Barranquita, las comunidades indígenas aguarunas chayahuitas, quechuas de esta región tienen mas de 20 000 años de existencia y una sabiduría que desconocemos. En Yurimaguas había un pueblo muniche, hoy solo dos se registran como hablantes de la lengua en muniche.

¿Su mayor logro?

En lo personal mi famiial, Leonor Ramírez del Águila mi primera esposa, mis hijas, de quienes me siento muy orgulloso y mi actual esposa, en lo profesional la docencia, y resultados de investigación del Sacha inchi, jergón Sacha, y sacha mango.

¿Expectativas?

Me gustaría que hubiera más interés en nuestros recursos naturales antes de que desaparezcan, eso me preocupa, lo que está pasando con la palma aceitera y plantas exóticas de afuera me preocupa, acá tenemos Sacha papa (dioscorea)..gra los nativos hacen bioalcohol, ¿Por qué no hacemos industria con esa planta?

Tenemos otra gran riqueza en las palmeras nativas “El aguaje” poco estudiada, mas rentable para el agricultor que el arroz, ya tenemos tecnologías para cosecharlo sin destruir el tronco el Datem (Alto Amazonas en Loreto).

No se siembra lo que tenemos, necesitamos dar mayor información de lo que tenemos, el shica shica, huijilla como saborizante, el sacha culantro (Eryngium sp ) con propiedades vigorizantes y uvilla (pourouma sp) como fruta nativa.

Quiero estudiar en especial si se incluía el sacha inchi en la gastronomía de la civilización de Caral, he planificado un viaje este año… como una contribución al conocimiento de la ruta o camino migracional.


Ver sus publicaciones en el siguiente link:

sábado, 12 de marzo de 2011

Concurso de fotografía ODM -AMAZONÍA


La Articulación Regional Amazónica (ARA) y las instituciones organizadoras convocan a la sociedad en general a participar del Concurso de Fotografía “Los Objetivos de Desarrollo del Milenio en la Amazonia”. Con la intención de traer la discusión para el contexto Amazónico, ese será el tema del concurso fotográfico.
 El concurso será realizado paralelamente en cinco países (Bolivia, Brasil, Venezuela, Ecuador y Perú) y será organizado por la Articulación Regional Amazónica en asociación con las siguientes instituciones: Herencia (Bolivia), Imazon (Brasil), EcoCiencia (Ecuador), Grupo Faro (Ecuador), Wataniba (Venezuela) e CSA (Peru).

El concurso tiene dos fases, una nacional y una regional. En la primera se seleccionarán 8 fotos ganadoras (una para cada ODM) en cada país. Una segunda fase contempla el nivel regional, para lo cual se seleccionarán 8 fotos entre las ganadoras de los concursos nacionales. Las fotos seleccionadas van a ilustrar el libro internacional “La Amazonia y los Objetivos del Milenio” que va a ser lanzado al final de 2011 con información de todos los países amazónicos.

Instituciones organizadoras:
 Herencia (Bolivia), Imazon (Brasil), EcoCiencia (Ecuador), Grupo Faro (Ecuador), Wataniba (Venezuela) y CSA (Perú). EcoCiencia será la institución responsable por el concurso fotográfico en Ecuadory recibirá las inscripciones de las fotos candidatas. Para mayor información lea el reglamento.

Realización: Articulación Regional Amazónica (ARA)

Bases y Reglamento

1. El presente concurso fotográfico es abierto a tod@s los aficionados a la fotografía. No se cobrará derecho de inscripción. Los participantes serán los únicos responsables legales por el contenido de las obras presentadas. Se restringe la participación de miembros de las instituciones que son parte del jurado.

2. El tema tendrá como título: “Los Objetivos de Desarrollo del Milenio en la Amazonía”. A fin de conocer los alcances de dicho tema, se incluyen informaciones adicionales en el Anexo I.

3. Cada autor podrá presentar hasta tres (3) obras digitales a color y/o monocromáticas.

4. No se aceptarán reproducciones ni obras que muestren leyendas, denominaciones comerciales o marcas que puedan interpretarse como publicidad.

5. Las fotografías deberán remitirse únicamente por correo electrónico, antes del viernes 03 de junio de 2011, a la dirección correspondiente al país donde se tomó la foto:

Bolivia: pando@herencia.org.bo
Brasil: concursofotoara@imazon.org.br
Ecuador: comunicacion@grupofaro.org
Perú: afelix@csa-upch.org
Venezuela: fotografia.odm@gmail.com

Cada archivo fotográfico (con el título de la obra y el nombre del autor) deberá estar en formato jpg y tener una resolución mínima de 300 dpi. Las fotografías no podrán ser manipuladas, mejoradas o corregidas digitalmente. En el cuerpo del mensaje se deberá detallar:

(1) Nombre y apellido del autor;
(2) Titulo de la obra;
(3) ODM (indicar cual ODM se refiere la foto del 1 al 8, ver Anexo I);
(4) Localidad amazónica donde se tomó la foto (comunidad, ciudad, país);
(5) Dirección;
(6) E-mail; (7) Teléfono.

6. El autor conserva todos los derechos de propiedad intelectual.

7. El autor participante autoriza expresamente a difundir y utilizar las fotografías para muestras, sitio web y publicaciones vinculadas a ARA y las instituciones organizadoras con la mención del autor de la obra.

8. Se otorgarán ocho premios por país (uno para cada ODM) y ocho premios regionales (uno para cada ODM). Los premios son menciones y certificados. Los ganadores del concurso regional podrán tener sus obras ilustrando la publicación internacional “La Amazonía y los Objetivos de Desarrollo del Milenio”, prevista para diciembre del 2011. Las obras ganadoras podrán ser impresas y presentadas en muestras en los distintos países.

9. A todas las obras recibidas se les otorgará un certificado de participación.

10. Los criterios para la premiación son: (1) relevancia al tema; (2) belleza; (3) calidad de la foto, y (4) originalidad.

11. El Jurado estará integrado por:

Concursos Nacionales

Bolivia: Arturo Moscoso (Secretario de ARA Bolivia), Tony Suárez (fotógrafo) y Alain Muñoz (Comunicador Social de ECOcom)

Brasil: Mariana Pavan (Idesam), Sérgio Guimaraes (ICV), Caetano Scannavino Filho (Projeto Saúde e Alegria, fotógrafo)

Ecuador: Liseth Estévez (Directora de Comunicación de Grupo Faro), Patricio Mena (fotógrafo, Ecociencia) Gabriela Muñoz (CEDA-Centro Ecuatoriano de Derecho Ambiental)

Perú: Jose Luis Capella (SPDA), Ernesto Raez (CSA) y Alejandra Watanabe (CSA)

Venezuela: Beatriz Bellorin, Maria Teresa Quispe y Richard Sarmiento (Wataniba)

Concurso Regional

Danielle Celentano (ARA), Sigrid Vásconez (ARA/ Grupo Faro, Ecuador), Federico Bellone (AVINA), Angel Félix Veliz (CSA, Perú), Juan Fernando Reyes (Herencia, Bolivia), Mariana Vedoveto (Imazon, Brasil), Fernando Rodríguez (EcoCiencia, Ecuador), Maria Teresa Quispe (Wataniba, Venezuela)

12. Las decisiones que tome el jurado serán inapelables.

13. Se establece el siguiente calendario: Cierre de recepción de obras: 03 de Junio de 2011.

14. Los ganadores se informarán a través de la página web de las instituciones organizadoras y por correo electrónico, a partir del 10 de junio de 2011 (concursos nacionales) y 20 de junio de 2011 (concurso regional).

15. El envío de fotografías al concurso implica la aceptación del presente Reglamento.

ANEXO I

La Amazonía, región compartida por nueve países sudamericanos, abarca la mayor selva tropical del mundo, protege una biodiversidad inmensa y suministra servicios ambientales vitales. No obstante, en los diferentes países, la región está amenazada por un acelerado proceso de degradación. Además del deterioro de los recursos naturales y su incidencia negativa en el clima global, la conversión del bosque no siempre resulta en mejores condiciones de vida para los habitantes locales.

Los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODMs) fueron establecidos por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en el año 2000 y representan un instrumento importante para medir y monitorear las condiciones socioeconómicas y ambientales y orientar mejoras. Al total son ocho objetivos con metas e indicadores propuestos para su evaluación.

Objetivo 1: Erradicar la pobreza extrema y el hambre
Objetivo 2: Lograr la enseñanza primaria universal
Objetivo 3: Promover la igualdad de género y el empoderamiento de la mujer
Objetivo 4: Reducir la mortalidad de los niños menores de 5 años
Objetivo 5: Mejorar la salud materna
Objetivo 6: Combatir el VIH/SIDA, el paludismo y otras enfermedades
Objetivo 7: Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente
Objetivo 8: Fomentar una alianza mundial para el desarrollo

Los ODMs son una herramienta innovadora para monitorear y orientar mejoras en las condiciones sociales y ambientales en la Amazonía. Por eso, en el 2010, la Articulación Regional Amazónica (ARA), una red de organizaciones en los diferentes países amazónicos, empezó un proyecto internacional para monitorear los ODMs en la región.

Mas detalles sobre los ODMs en:

Enviado por:
Fernando Rodríguez, PhD.C.
Presidente
webpage http\\www.ecociencia.org
Telefax: 5932-2410-781 / 2410-791 / 2410-489 ext.114
Pasaje Estocolmo E2-166 y Av Amazonas (El Labrador)
P.O.Box 17-12-257
Quito-Ecuador

Ver reglamento
http://www.grupofaro.org/archivos/2011/informacionbreve/Reglamento_ConcursoFotografico_ODM.pdf

jueves, 10 de marzo de 2011

El Universo Shipibo


Una breve visión del mundo shipibo a través de los diseños geométricos kené, forma de expresión milenaria plasmada en cerámica, tallas de madera e indumentaria. 

Exposición en el Museo de la Nación

Del 8 al 31 de marzo del 2011







Uno de los valores más importantes de la artesanía es la capacidad de mostrar patrones culturales de una comunidad que se mantienen en el tiempo. Sin embargo, como el arte, cada pieza artesanal también es un objeto estético en sí mismo. Estas son dos lecturas para acercarnos a El universo shipibo, exposición de objetos de esta etnia amazónica.



Organizada por el Ministerio de Cultura, la muestra ha incluido a tradicionales artistas que destacan ampliamente por su decorada textilería, cerámicas, tallado y pintura. Podemos ver obras de Dora Panduro, Elena Valera, Roberto Rengifo, Roldán Pinedo. Asimismo, aparecen piezas de Lastenia Canayo, la Asociación de Mujeres Artesanas Rabinrama, y la familia Soria.

Hay que destacar, además de la belleza de las obras expuestas, cómo los diseños geométricos kené son la expresión milenaria que se ve plasmada en cerámica, tallas de madera e indumentaria.


A su vez, durante la exposición estará abierta una feria artesanal en los exteriores del museo, donde los visitantes podrán comprar las delicadas piezas confeccionadas por la comunidad shipiba.

La feria artesnal atenderá de 10:00 a 18:00 horas

martes, 8 de marzo de 2011

Mujer asi hubiera sido...

Jergoneando


A veces cuando tengo ganas de hacer mi poroto shirumbi con su orejita de chancho y su frejol mela mela, lo que no se le aguanta su ricura y le dejo chuya chuya a mi cocina, le digo a mi comadre Rosita Ishpatera: “Mujer así hubiera sido cumi…” como estar barriendo. Y la dementa se ríe sentándose bonito lo que le escuchan todos los vecinos… “quiero reír así hasta pishir en mi calzón…” y deveritas le hace mojar a su wihuano…santa María madre de Dios.
Y si hubiera sido huambra cumpas, hubiese tenido hijo de todo quién, como por ejemplo del Betillo Ríos siquiera dos mutishquillas, aunque  rabie su mujer y le tendría jodido y en su tras del gordo pararía, que me importa…
De ese Ramón Rengifo le hubiera hecho atajar un pispachito, pero eso sí a ese majadero le enjuiciaría a cada rato para quitarle si es posible todo su sueldo y no le dejaría vida cuando quiere malograr su destino con alguna gordilla, no ves esa clase le gusta al disparate.

Y ese Rubén Padilla no se escaparía y con ese bigote me agarraría la dementería y hasta la disentería, pero te mentiría si te diría que no se atajaría y cuatro ya sería…
El quinto llullito con el chueco Pedrito Borbor, aunque se amargue la Enica, para tener un futbolista en la familia que sepa patear como su padre y como es buena gente, no le pediría nada, solo que me le firme a mi hijito y me le enseñe a chimbar a la pelota.

El sexto sería del Shesha Torres, aunque ese es medio antojero y mañoso, pero le haría la pilla, que para que se haga y le exigiría de todo: ropa, pañales, leche, aceite, arroz, azúcar, chocolate caliente, celular y hasta mi moto….y le hiciera comprar mis calzones de todo color…y que me lleve al morro…
El séptimo llullo sería del Luchito Salazar Orsi, para que salga medio artista y con sangre europea y yo me haga la chambona en la calle…me le cantaría a mi llullo bonitillo ese cuchi huahuá y le contaría cientos de cuentitos de la selva con su cancioncita del caballito de madera, caballito saltarín…
El octavo muchachillo sería de Raulito Del Aguila y toda su ternura…malísimo le quisiera a ese hombre y él si aunque no me de nada, suficiente con su cariño. Y finalmente tendría una hijita de mi compadre Abraham Solís y le exigiría que me le haga mi arroz caliente todos los días y le ponga aparejo al caballo…nada más y con 9 ya sería suficiente…alao mi pishurita…
Y sabes de quién no tendría hijo nunca mashitas si fuera mujer: de ese Cayo Zamora, porque me le negaría a mi llullito y no quisiera reconocerle, peor ya de ese Mardonio chambón y menos de ese sipracho de Lucho Noriega, Dios que no permita.

Hablando de estas dementerías, mi gran amigo Raulito me cuenta que una su amiga en Rioja deverasmente ha tenido 10 hijos de distintos padres y la majadera les llamaba por sus apellido. Era la época en que el hombre había pisado la luna. Una de las hijas de la hijosapa le dijo una tarde en el barrio de Cascayunga a Raulito: “Qué barbaridad…dichosa la luna lo que le ha pisado un solo hombre…cuando a mi madre le han pisado 10…” condenada de muchacha.
A veces cumpitas a los hombres nos da ganas de cocinar, machacar su ajo para preparar un arrocito caliente con su challua, lo que bandea nuestro plato, lavar su calzón de nuestra huambra, despacito y sin escobilla, barrer nuestra huerta y nuestra vereda, sino pregúntale a Micky Díaz, capazote lavando y planchando tendalada de ropa. Yo quisiera que pruebes ese pollito al orégano de Jhony Montufo o esos tallarines del Betillo Ríos o ese conejo al vino de mi compadre Rubén Padilla…para chuparse los dedos, idem a su chuchito de tu ñañita, que a propósito le he visto el otro día lo que le hacen jala jala en esa discoteca Kovachi, donde a partir de las tres de la mañana se vuelve una jaula de la locas…
Bueno cumpitas dejándose de huevadas, voyá a verle a mi mocita linda y a entregarle todo mi corazón y mi arrechura, antes que me agarre la mariconada y quiera estar teniendo llullos de toda clase de hombres… “por tu ojete ya para que salga”, me dice mi comadre riéndose otra vez…que se ría…no sabe que en la noche le voy a hacer pelar su lomo cuando me agarra la antojería a mi también…allahuita…¡¡¡